clivage

clivage

Caractéristiques

  • Dimensions

    Hauteur 88cm

    Largeur 50cm

    Profondeur 36cm

  • Technique

    Acier corten

    pièce unique - 2015 - sculpture estampillée MP518

  • Services

    OEUVRES DE MOINS DE 2 MÈTRES : Expédition par la société Schenker au pas de la porte. Livraison sous 4 à 5 jours ouvrables en France métropolitaine. L’œuvre est protégée dans une caisse en bois réalisée par mes soins pour garantir une sécurité totale durant le transport.

    INTERNATIONAL ET EXPORT : Expédition sécurisée via un transporteur spécialisé en œuvres d'art avec caisse de protection sur mesure.

  • Prix sur demande / Price upon request

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à propos

La faille du « Moi ».

Avec « CLIVAGES », MPCEM s’attaque à la complexité de l’amour-propre. Loin d’être une unité lisse, l’ego est ici présenté comme une structure soumise à des forces contraires, capable de se fendre sous le poids de ses propres paradoxes. La sculpture est le théâtre de cette séparation entre ce que l’on croit être et ce que l’on protège farouchement.

  La sculpture se définit par sa faille. Elle montre deux blocs qui semblent issus d’un même tout, mais qu’un clivage irréversible a séparés. C’est l’image de l’amour-propre qui, à force d’exigence, finit par diviser l’individu.

Malgré la fracture, les éléments tiennent ensemble. MPCEM sculpte cet équilibre de tension où la rupture ne signifie pas l’effondrement, mais une nouvelle manière de se tenir debout.

Clivages nous ramène à la vérité de nos fissures.
L’amour-propre n’est pas un monument monolithique ; c’est une suite de compromis et de cicatrices.


  • CONCEPT : Dualité de l’ego, mécanismes de défense, fracture identitaire.

  • SIGNATURE : Pièce unique certifiée de 2015, marquée de l’estampille (MP518)  MPCEM.

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« L’abstraction serait une de ces voies. Mais c’est une voie qui réduit au minimum l’abîme ou le chaos, et aussi le manuel : elle nous propose un ascétisme, un salut spirituel. Par un effort spirituel intense, elle s’élève au-dessus des données figuratives, mais elle fait aussi du chaos un simple ruisseau qu’on doit franchir , pour découvrir des Formes abstraites et signifiantes. »
G.Deleuze, Logique de la sensation.
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